道亦有道
阿麑的文章 : 門徒中的門徒
耶穌與彼得 (圖片來源 : 2013年電視劇"The Bible"劇照)
耶穌、彼得與眾門徒 (圖片來源 : 2013年電視劇"The Bible"劇照)
福音書中多處提到主耶穌特別帶著十二門徒中的彼得、雅各和約翰在身邊，讓他們去經歷使死人復活的神蹟[1]；在他們面前變象，並得聽父神的聲音[2]；在客西馬利園渴望他們與自己一起祈禱等[3]。為什麼主耶穌會這樣特別的栽培這三人？彼得衝動；約翰和雅各剛烈不穩，甚至耶穌還稱他們兄弟為「雷子」[4]。他們是憑什麼能得到主給與的特別栽培，我想這全然是思典，就如當初主隨自己的意思在跟從的人中設立十二人[5]，是主自己的揀選，跟他們的條件沒多大關係。耶穌是刻意挑選三人為最親密的門徒，希望更進深的教導他們。
目睹主使人復活的力量[6]
主使睚魯的女兒復活，無疑是直接給與睚魯一家人有關信心的考驗，但祂當時除了彼得、雅各和約翰，都不許其他人跟隨，這明顯是給與這三人一個信心的訓練，在整個使死人復活的過程中，讓他們經歷主復活的大能大力；也要他們學習和運用「不要怕、只要信」的那份力量。
目睹主榮耀的形象[7]
有一次主暗暗的帶了彼得、雅各和約翰上到他泊山，所謂的“暗暗”表示別人是不知道的，這意味著主又再給與這三人一個訓練的機會。主在他們面前改變形象，讓他們看到主榮耀的形象；在他們正在過度興奮而把以利亞和摩西與主同等時，父神竟向他們發聲，天啊！那是一個耶和華己經沒有向以色列人說話的年代，但他們親耳聽到了神的聲音，內容竟是：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽祂！」
神親自承認耶穌是自己的兒子，並且是祂所喜悅的愛子，又吩咐或命令他們要聽從祂。這次他們要真知道自己跟從的是誰，原來耶穌不單是一個先知、拉比或領袖人物，祂是神的所喜悅的愛子，是神親口要他們聽從的人。我想這對他們而言是何等大的衝擊，但耶穌禁止他們把所看見和聽見的告訴別人。耶穌樂意與這三人分享祂的榮耀、身份和使命，卻不等於可以四處宣揚，主是看重與他們之間的親密關係和互動。這可讓他們學習按神的時間去宣講自己所領受的，可以想見此後他們與耶穌的關係該更進一步。
目睹主的傷痛、恐懼和掙扎[8]
到客西馬尼園禱告時，主亦特別帶著彼得、雅各和約翰這三人同去，盼望他們能和祂一同儆醒片時。可惜他們睡著了，幸好也有被主喚醒片刻，目睹主向父神禱告時的傷痛、恐懼和掙扎。主在這三人面前毫不掩飾的表達內心艱苦的一面，也表達需要他們與自己一起，祂渴望他們能學習、體會和回應神兒子內心的艱難和需要。
門徒的改變
當主升天後，彼得從加利利的頑石變為教會的盤石，履行主吩咐他建造教會的使命[9]；雅各和約翰的火爆争競，變得沉實、溫和而忠心的傳揚主道，雅各甚至成為十二使徒中為主殉道的第一人，約翰最終成為一個最懂得愛和最能宣講愛的使徒。
與我何干
我也許明白彼得、雅各和約翰為何得以成為主核心的門徒，受主特別的訓練，因為主給他們的位份是特別的。主託付彼得建立教會；預備雅各的心靈走上殉道的路；約翰活得最久，負責將大使命薪火相傳下去。設若他們只是一般跟出跟入的門生，對於日後要交付他們的職份，是難以承擔的。
可是，這又與我何干？我們羡慕當日的門徒能親眼看見主；親身經歷與主一起的日子，但其實他們都是尋常人，能被主選上，是當初單純回應主的呼召，離開家人，捨棄漁船，專一的跟隨主。在這末世的末時當上基督徒，我們的挑戰應不比初期教會的少，然而，若我們能單單靠近主，活在祂榮耀恩典中，肯捨己與主同行，不是依靠自己的聰明才幹，只要願意，每個人都能有彼得、雅各和約翰的經歷和託付。
事實上，耶穌所指望的豈只彼得、雅各和約翰這三個人，祂不也將"大使命"[10]交付當時跟隨祂的每一個人嗎?而這"大使命"不也是薪火相傳的傳到每一個世代的基督徒?
事實上，耶穌所指望的豈只彼得、雅各和約翰這三個人，祂不也將"大使命"[10]交付當時跟隨祂的每一個人嗎?而這"大使命"不也是薪火相傳的傳到每一個世代的基督徒?
註:
1. 「於是帶著彼得、雅各和雅各的兄弟約翰同去，不許別人跟隨祂。」（可5:37）
「耶穌到了他的家，除了彼得、約翰、雅各和女兒的父母，不許別人同他進去。」（路8:51）
（太17:1）
「過了六天，耶穌帶著彼得、雅各和約翰暗暗的上了高山，就在他們面前變了形象。」（可9:2）
（太26:37）
「於是帶著彼得、雅各、約翰同去，就驚恐起來，極奇難過。」 （可14:33）
(可3:17)
能勝過他。」（太16:8）
10.「耶穌進前來、對他們說、天上地下所有的權柄、都賜給我了。所以你們要去、使萬民作我
的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施洗．〔或作給他們施洗歸於父子聖靈的名〕凡我所吩咐
你們的、都教訓他們遵守我就常與你們同在、直到世界的末了。」(太28:18-20)
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