輔導筆札
阿麑的文章: 信心成長學說
馮勒的信心成長學說
馮勒提出了與個人成長及年齡相輔相成發展的「信仰發展理論」，認為人類的信仰乃與生俱來，通過人際關係的交往而漸成熟的，其發展可分六個階段：
階段
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年齡
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信念
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特徵
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階段一
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出生–7歲
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直覺–投射式信念(Intuitive–
Projective
Faith)
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信心處於自我；無辨別狀態，要依賴身邊的大人；接受和跟隨大人的信仰；他們內裡的信念正反映身邊大人的信念、觀念或宗教信仰。
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階段二
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8 - 12歲
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神話–字面式信念(Mythic–Literal Faith)
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曉得大人信仰或觀念的態度；領略世界存有其他的信念、神話和奇異的見解等，對這些都會全盤接收及持守。
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階段三
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12歲-
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綜合–認同群體式信念 (Synthetic–Conventional Faith)
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面對群體的壓力，被群體的價值觀、態度取向、觀念等深深的影響著，但一般都沒經過真正的分析。
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階段四
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成年早期
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個人–反省式信念
(Individuative–Reflective
Faith)
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思想變得多元化，會質疑父母長輩、反對權威、傳統、宗教等，繼而進入信仰反省和個人反思階段。
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階段五
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成人
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契合/接連式信念（Conjunctive Faith）
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思維已可超越階段和種族觀點；能以將過去及現在的信念融會貫通整合，使信心不斷提升。
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階段六
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成人
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普世性信念
（Universalizing
Faith）
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信心高度成長，以致產生忠誠和委身的情操，甘願將人生貫徹於一個使命上，實踐人生就是信仰。
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雖然這套理論大致上按年齡區分階段，但個人成長與年齡的增長未必能同步進行，故可能出現40多歲的成年人，理當處於階段五的契合/接連式信念，但卻一直只停留在階段三的綜合–認同群體式信念，表現仿如一個“大細路”般，所以還是要看每個人的實際情況而定。
輔導應用
這套「信仰發展理論」是馮勒參考了皮亞傑、柯柏及艾力遜等人的心理學說，將認知、道德判斷、自我及人際等人類發展的層面與他的研究結合而成，是一套經過整合而具有心理學基礎的信仰發展觀，輔導員若能透徹、掌握，可以為輔導工作派上用場。
基督教輔導
「信仰發展理論」開宗明義的涉及信仰層面，自然可以運用到基督教輔導方面，尤其是對處於頭四個階段兒童至青春期，以至成人早期的發展而言。現今的青少年不論是否有宗教信仰，在世道的影響和自我中心不斷膨脹下，均產生不少行為和心理問題。在輔導過程中掌握這些階段的信仰特徵，能以針對需要，達到事半功倍之效。「信仰發展理論」可從以下方向輔導青少年：
1.
接納自我
協助他們從群體的壓力中，能以建立一套正確的自我價值觀：他們的價值不是由於別人的評鑑，而是在乎活在基督裡的生命。並鼓勵他們在群體中發揮神賜予他們個人的恩賜和特質潛能。
2.
自我反省
在他們挑戰教會權威、質疑父母的同時，學習自我反省和信仰再思。
3.
交友觀和婚姻觀
曉得朋輩對他們的影響；也理解他們對異性的憧憬，讓他們明白 在基督裡的交友之道，要在聖經的基礎上建立同儕間健康的友 誼；並要以婚姻為目標的態度與異性交往。
4.
道德準則
不斷的關懷、勸化，使他們行事為人都能有所依從，不論是聖經上的道德標準，或這個世界上一些約定俗成的規範，使他們能以過分別為聖和合乎體統的生活。
非基督教人士
馮勒是以基督信仰為中心，但「信仰發展理論」也可以運用於不同信仰或信念的受助者，因為按照馮勒的理論，人們總要經歷這些信心發展階段，輔導員亦可以根據其中的理論更具體的表達同理心，建立親和的輔導關係，對輔導工作有著裨益。
參考資料
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